ESG對企業的經營管理、市場競爭力以及長期可持續發展具有重要意義。以下列舉了一些具體的原因：
1.提升員工滿意度與留任率：對社會責任的重視，包括確保良好的勞動條件、保障員工福利與權益，有助於提高員工滿意度和留任率，從而降低招聘成本、維持企業穩定的人力資源。
2.增強企業創新能力：重視環保和社會責任有助於企業在生產過程中尋求創新，以降低能源消耗、減少污染排放，提高資源利用效率。這些創新在短期內可能增加成本，但從長遠來看，將有助於企業實現綠色增長和節能降耗。
3.擴大市場份額：在市場競爭日益激烈的今天，企業的ESG表現成為消費者選擇產品與服務的一個重要考慮因素。通過關注環境、社會和治理因素，企業可以吸引更多的消費者，擴大市場份額。
4.建立良好的企業形象：積極參與環保、社會公益事業以及保持良好的公司治理，有助於塑造企業的正面形象，增加企業的品牌價值，並在競爭激烈的市場中脫穎而出。
5.降低營運風險：企業在環境保護、社會責任和公司治理方面的投入，有助於降低營運風險。例如，良好的環保措施可以降低污染事故的風險，優秀的社會責任表現有助於避免勞資糾紛，而健全的公司治理機制則有助於防範財務舞弊等風險。
總之，對ESG的重視對企業自身的發展以及整個社會經濟體系的可持續發展都具有重大意義。企業應將ESG因素融入其戰略規劃與日常營運中，以實現綜合性的價值創造。同時，投資者也可以通過關注企業的ESG表現，選擇具有長期投資價值的目標，以達到財富增值與社會責任兼顧的目的。
對於投資者而言，從ESG評價中可以觀測企業ESG績效，評估其投資行為和企業（投資對象）在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力，注重當下，注重未來。
如今，ESG也不再是主觀評斷道德價值，更是基於數據的客觀評比，它真正的核心不在於做好事，而是企業永續的超前管理，看的是避險抗壓的「韌性」。
因此，ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧，獲得較快發展。
ESG永續行動學堂，舉辦過多場ESG相關課程，在相關授課單位中，我們有著四大優勢：
1.最專業的講師群：提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群：提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業：讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富：ESG課程逐年變化，我們皆能掌握企業需求
課程結訓剪影
為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?
重視ESG（環境、社會與公司治理）的原因有很多，以下列舉了幾個主要方面：
1.提升抗風險能力：具有良好ESG表現的企業通常能夠更好地應對經濟衰退、突發事件和潛在危機。這是因為這些企業在環境保護、社會責任和公司治理方面投入更多資源，有助於建立更為穩健的營運體系，降低營運風險。
2.跨界合作與多元利益共享：在全球經濟一體化的大背景下，企業與政府、非政府組織和其他利益相關方的合作越來越密切。重視ESG有助於企業擴大與各方的合作空間，實現多元利益共享，提升企業的整體競爭力。
3.促進綠色金融發展：隨著全球綠色金融市場的蓬勃發展，越來越多的資本流向具有良好ESG表現的企業。對ESG的重視有助於企業更容易吸引綠色投資，為可持續發展提供資金支持。
4.實現全球可持續發展目標：企業將ESG因素融入營運策略，有助於實現聯合國制定的全球可持續發展目標（SDGs），為全球環境保護和社會福祉作出貢獻。
5.拓展國際市場：具有良好ESG表現的企業在國際市場上往往具有更高的競爭力。關注環境、社會和治理因素，有助於企業符合國際市場的標準，提升其在全球市場的競爭地位。
我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式，讓您快速掌握其中精隨，可立即納入企業的經營環節。
ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域，許多企業都還在探索期，此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助，ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊
因為永續議題的重要性攀升，數據與分析是公司ESG致勝關鍵，幫您建構一套可行的行動準則，導入國際認證的評估工具，以更健康、更長久的目光，不急功近利，而專注在永續發展的策略上前進。
對於我們多年的授課生涯中，我們不僅收穫了各企業學員的肯定，多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本；當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升，消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。
我們期許能以國際六大永續準則，協助臺灣企業達到永續經營，一起打ESG供應鏈國際盃，這也是成立ESG永續行動學堂的初心。
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2022臺中sdgs公司治理課程滿足監管和政策要求：越來越多的國家和地區將ESG因素納入法規和政策要求，要求企業在披露財務信息的同時，也需披露環境、社會和公司治理方面的信息。重視ESG有助於企業滿足監管要求，避免潛在的違規風險。
提升供應鏈可持續性：在全球化經濟體系中，企業需要關注其供應鏈的可持續性。通過要求供應商遵循環境保護、社會責任和公司治理的相關規定，企業可以提升整個供應鏈的可持續性，降低供應鏈風險，並滿足客戶和消費者對可持續產品的需求。
增強企業間的合作：在全球經濟一體化的背景下，企業與企業之間的合作日益密切。具有良好ESG表現的企業更容易贏得其他企業的信任，建立起戰略合作關係，共同實現可持續發展目標。2022臺中esg社會責任課程
滿足社會期望：企業在經濟利益之外，還需要關注社會和環境效益。隨著人們對企業社會責任的期望不斷提高，企業需要積極回應這些期望，以維護其良好的社會形象。臺中csr永續發展經營課程培訓班
綜上所述，重視ESG對企業和投資者具有多重意義，有助於實現經濟、環境和社會的可持續發展。臺北csr課程推薦
臺中esg線下課程費用未來，隨著ESG投資理念的普及和深入，企業將更加重視環境、社會和治理因素，為創造共享價值和可持續發展作出積極努力。同時，投資者也將更加注重企業的ESG表現，以實現更高的投資回報和社會影響。
見與不見，你都在我心里 ！ 2020-09-30 欄目分類：抒情散文 標題分類：情感美文 碧云天，黃葉地，西風緊，北雁南來。一些葉子落下了，一些還在枝椏上，正如，一些人離開了，一些人還留在身邊。這個世界太多的不確定，唯一能確定的是季節的更替與輪回。 滾滾紅塵，所有的人生都是有備而來，而我，只為愛與蒼老做著漫長的修行。生命本身活的是一個過程，所有的一切，最終都要歸于寧靜，而我，若可把花賞遍，把愛寫完，就不虛此生。 世間千般風月，情深無言。人間萬種情感，真愛不老。真正的愛，只有愿不愿意，沒有值不值得。愛一個人，不需要理由，更無需證明，那些需要證明的感情是有瑕疵的，是因為愛得不夠純粹。 這世間，愛，會以不同的方式存在，每個人的愛情都會不一樣，是不是真愛，心能知道。見與不見，愛就在那里，情就在那里，只增不減，不變不移。時間，會讓深刻的東西更加深刻，讓美好的東西更加美好。 一如，扎西拉姆·多多詩里的句子：“你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不來不去。你愛，或者不愛我，愛就在那里，不增不減。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不棄。” 世間所有的喜悅，來自希望他人快樂。而世間所有美好的情感，不管是友情還是愛情，無非就是來自尊重、理解、懂得、以及成全。 如果有一天，我很想念你，也很想見你，我會乘興飛上藍天，去到有你的城，走近你，但我不會驚動你，如果你不便相見，我會悄悄地去，悄悄地離開。 如果有一天，我跋山涉水，靠近你，不為相見，不為證明，只為來到你的身邊，觸摸你的溫度，親嗅你的氣息，只為離你近點，再近點，親感你的安好，如此而已。 因為，我知道，我最遠的遠方，是你的心里。我什么都不為，只為盡情去享受翱翔在你心上的感覺。因為，當我飛在藍天上，那蒼茫遼闊的藍天就像是你的心，當我走近你的城，那親切而溫暖的城市就像是你的懷抱。 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。這一生，心有所想，行有所往，心有所歸，愛有所屬，就足夠。見與不見，真的不重要。只要是真愛，就能超越時間、距離、以及一切表面的虛無。 都說，時間是愛的最好證明。也都說，走過的印記是愛的最好印證。而我始終都覺得，這世上，其實唯有“愛”本身才是愛的唯一最好證明。愛了，它本身就是鐵證。想要證明的愛，是因為愛得還不夠自知，連自己都不能確定的愛，就如氣泡一般，一吹就會破裂。 不管見與不見，我都能從千萬人中將你一眼認出。不管見與不見，你也都能從時間無涯的荒野里，將我找回。只要是兩個相愛的人，兩顆相連的心，就能抵御一切歲月的風霜，以及超越一切囿于世俗的理念。 天地之間，心最小，亦最大。即便是你最心愛的人，心中都會有你沒有辦法到達的一片森林，不如將這無法抵達的地方當作遠方的終點，懷著憧憬去臆想，揣著美好去寫意，相信，經過歲月的沉淀，這份心意就會像一壇濃釅的佳釀，越久越香醇。 親愛的，“如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖。”你瞧，那碧翠的葉，那繽紛的花，還有那茁壯的莖，全是我投入的真情，正如，我給予你的深情。 親愛的，如果我去訪你，而你不便見，我就會去你走過的每一條街上疊上你的腳印，感受你的步履；我也會去一一品嘗你吃過的所有東西，用味蕾親嘗你的滋味；我也會將你那里的白天與黑夜、以及風和雨一并帶走，裝進行囊里，帶回家來。 我若愛你，何須相見，見與不見，你都在我心里，是我唯一的無可替代。你若愛我，何須證明，見與不見，我都在你心里，是你永遠的人間四月天。如此，就足夠。 作者：桃園野菊，原名：吳沛，一個在文字里舞蹈的女子。公眾號：桃園野菊（tyyj8788）、菊香文苑（tyyj2799）。個人微信：2788109213 或 bsxy2409。 >>>更多美文：情感美文
桃花江，是湖南省益陽市桃江縣境內的一條清流，全長58公里，堪稱一幅綿長的畫卷。江，因地而婉轉；縣，緣江而得名。金秋時節，我有幸沿江采風，難禁思緒涌動，正所謂：“千里采風到桃江，思緒如潮涌胸膛。靜賞湖光映山色，喜聞老農說小康。思古覽今道感慨，游目騁懷贊輝煌。拙句未及敲聲韻，行旅倥傯綴成行。” 說桃花江是一幅綿長畫卷，毫不夸張！沿江有鳳凰山、桃花湖、羞女山、浮邱山、洪山竹海和羅溪瀑布等著名景觀，江水迤邐，風光秀美，畫韻清幽，賞心怡神。 佇立江畔，放眼遠眺，最為媚人的是羞女山。其連綿綽約之姿，酷似一個浴后剛出水的裸身美女仰臥在大江邊，逼真而神奇，實屬造化的一尊“維納斯”杰作，我真的看呆了：“猶似美人剛出浴，英姿颯爽立天際。朦朧益顯容顏媚，綽約倍加倩影奇。秀發披肩成飛瀑，衣帶揚風化碧溪。老友笑我心太癡，竟然看得眼發迷。” 羞女山后有一眼羞女泉，泉水純凈清冽，淙淙匯入江流。早在20世紀30年代，現代流行音樂之父黎錦暉到桃江采風，所見桃江女子均膚白水靈，身材勻稱，楚楚動人，遂創作歌曲《桃花江是美人窩》，曾傳遍南洋，蜚聲海內外，使桃花江披上了十分神奇的色彩！很多人不知道湖南有個桃江縣，卻知道湖南有一條出美女的桃花江。羞女泉的這一文化背景，使我不能不遐思綿綿：“確信人杰因地靈，此地風光是不同。街巷阡陌多羞女，村閨山姑皆倩影。人面緣何似桃花？泉水原來可美容。我來雖過霜降日，桃花依舊笑春風。” 當地人說，桃花江所以成為“美人窩”，還有一個原因是這里的人們愛喝擂茶。當然，江南愛喝擂茶的地方不止桃江。擂茶一般都用大米、花生、芝麻、綠豆、食鹽、茶葉、山蒼子、生姜等為原料，但不同地方的擂茶又有不同的特色和風味。桃江擂茶則以芝麻和花生為主要原料，入碾缽擂碎后用白開水沖泡，再放白糖制成“甜飲”。桃江的婦女懷孕后特別愛喝擂茶，據說喝擂茶越多，養出的嬰兒越白胖。我在這里接受擂茶的款待時，品味到更多的是擂茶里所蘊含的文化韻味：“擂茶是茶非純茶，滑過舌尖即難忘。杯杯民俗親情濃，口口芝麻花生香。濃縮物華天寶意，品盡五谷豐登糧。人道茶釅也醉人，夢里還想醉桃江。” 桃江特別值得夸耀的景觀是竹海！桃花江一帶氣候溫潤，盛產楠竹，是中國著名的“竹子之鄉”。踱步竹海，你會禁不住詩情涌動：“南國多竹早知道，此地有海不曾料。眉揚驚嘆無窮碧，風起頓掀萬頃濤。虛心有節足堪敬，周身無處不是寶。面對竹海思緒飛，波翻浪疊涌如潮。” 桃江縣不僅自然風光秀美，而且文化積淀豐厚。這里，既有上古女媧煉石補天和炎黃二帝設臺祭天的地名文化與傳說，更有戰國時代楚國愛國詩人屈原流放此地的種種歷史遺跡。桃花江與資江相匯處的鳳凰山，相傳便是屈原撰寫著名詩篇《天問》的地方，世稱“天問臺”，原先所建“天問閣”今已蕩然，但碑碣尚存，令人不能不“思接千載，心游萬仞”：“我來登臺為朝圣，臺階不高通蒼穹。詩人詰問膽魄壯，蒼天不答風雨驚。千年云際留身影，至今山谷響回聲。莫道星移人影邈，豐碑矗在人心中。” 沿桃花江畔悠游，在青竹堆翠的山坳，在曲徑通幽的叢林，在溪流婉轉的橋頭，在碧水如鏡的水塘，你若留心，隨時都會看到恍若畫家用淡墨和丹青勾描點染的山水小品。這些小品尺幅雖小，也都韻味別具。唐代詩人王維所說：“愿君多采擷，此物最相思。”途中，我就信手采擷了一串這樣的“紅豆”—— 比如《山坳農家》：“山坳曲徑水塘，門向陽。農家院落淺淺粉壁墻。竹叢翠，山花燦，柑橘黃。幾位老人閑坐話家常。” 另如《竹海探幽》：“海闊林密光暗，路蜿蜒。悠游踱步漸覺紅塵遠。清肺腑，聽天籟，吟詩篇。頓覺心曠神怡已成仙。” 又如《橋頭倩影》：“伶伶巧巧婷婷，腳步輕。相伴攜行笑迎朝霞紅。過石橋，走曲徑，隱竹叢。笑聲清脆陣陣似銀鈴。” …… 啊啊！走進了“美人窩”，真有點心醉神迷；離開了桃花江，實在是依依不舍！ >>>更多美文：寫景散文
小時候我家住在鄉下，每逢趕集，老爸總喜歡從街上買回幾本讓小伙伴們羨慕的“連環畫本”，帶著青草味的淡淡書香，充滿了我童年生活最快樂的記憶。書香是歲月的年輪，慢慢地我長大了，直到我成為了一名美麗的大學教師。 自古以來，讀書人便有著“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人”的文化情懷，《論語》“君子”文化更是將其詮釋殆盡。 在現代社會生活中，我們習慣用“君子”風度品評人物，用“君子”言行評判是非，用“君子”精神承續傳統。與“君子”相對的是“小人”，孔子在講學論道中進行了多次對舉，“君子求諸己，小人求諸人”、“君子喻于義，小人喻于利”、“君子和而不同，小人同而不和”、“君子泰而不驕，小人驕而不泰”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”等等可見一斑。 而如何才能成為“君子”，孔子用平實的話語娓娓道來，“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”，“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯年也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”，“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之”，“君子疾沒世而名不稱焉”，“君子病無能焉，不病人之不己知也”，“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”，“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已”，“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子”等等。 讀著這些耳熟能詳的文字，沐浴著溫習經典的陽光，書香的世界頓時豁然開朗。在生活中，也許我們無法逃脫種種無法預知的人生磨難，但“君子”之風不能丟，“君子”之行不能棄。也許有人認為，艱深古奧的文字如何對接快節奏的現代生活，深邃神奇的經典如何應對現實的殘酷競爭？其實生活的腳步并不因我們對經典的誦讀而停下，但經典文化的樸實智慧與堅定豪邁卻能帶給我們進一步反思自我、沉淀自我、超越自我的精神啟示，遠離喧囂親近心靈、遠離浮躁腳踏實地的指引。《論語》中談及的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施于人”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，“人而無信，不知其可也”等擲地有聲的文字，成為了我人生的箴言。因為在生活中，有多少人能認真對待和思考尊重對方的感受，理解和尊重不同的自己？還記得《周易》里那句古老的“君子”格言，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，每每讀到這里，我對范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”總有一種突然明朗的理解。 康德在《實踐理性批判》中有這樣一段引人深思的表達，“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空與心中的道德定律。”這句話被認為是人類思想史上最氣勢磅礴的名言，這其中的思考，帶給我們的是超越經典的力量，是一種來自內心深處的真切思考，一種超越文字的責任憂思。《論語》“君子”文化，何嘗不是讓我們在習學經典、修養道德的過程中學會責任擔當，成就自我。 歷史是一條長河，流走了如歌歲月，沉淀了智慧文化。“君子”作為中國文化的重要符號，詮釋著社會責任、審美追求、人文情懷。當我們從厚重的傳統文化中一路走來，《論語》“君子”文化對我們當今人文品格涵養、公民道德建設反思、社會風尚提升、國民人格建構、現代性功利價值觀批判等諸多話題自然大有裨益。 謝冕《讀書人是幸福人》一文中說，“我常想讀書人是世間的幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。”是的，經典是一粒種子，吸納天地靈氣，播撒大地春綠。帶著經典的書香，以“君子”為友，“中行”為師，人生路上定會豁達亮己，睿智明心。 >>>更多美文：心情隨筆
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